حق الحصول على المعلومة وجريمة الممتنعين

يعتبر حق التعبير عن الرأي وحق الحصول على المعلومة حقوقا اساسية من حقوق الإنسان والتي توفر له القدرة على “نقد” أي خلل في اي مفصل من مفاصل المجتمع او الدولة ، وبالتالي يسهم في بناء البلد وتطويره، وإعلاء أركانه، عبر التركيز على الخلل ومعالجة الانحرافات والهفوات التي تصاحب العمل المؤسساتي وتحد من حالات الفساد والحيلولة دون استشراءها وبالتالي صعوبة ايجاد الحلول. لذا فان من يمتنع عن اعطاء المعلومة للصحفي او الجهة المختصة بحق الحصول على تلك المعلومة فانه يكون فردا هداما ومعيقا لحركة بناء المجتمع ان لم يكن اصلا هو متعمدا لهذا الهدم والاعاقة. ولكون هذا الحق هو حق إنساني بحت، فقد نصت عليه الدساتير والعهود، والمواثيق الدولية، وشرحت تفاصيله كما جعلته هو القاعدة، وأشارت إلى الاستثناءات التي ترد عليه، إضافة إلى كونه حقا هاماً، وأساسياً، في مهنة الصحافة التي توصف بأنها “سلطة رابعة” التي تشرف وتعكس الصورة الحقيقية للمؤسسات الحكومية الخدمية منها والتربوية ومن هنا تضمن الدستور العراقي فقرة خاصة تبين مشروعية هذا الحق ودستوريته . ولعل الظروف التي يعيشها الشعب العراقي منذ سنين سواء ابان الحكم السابق او الحكم الحالي تجعله غير محيط بهذا القانون بل ربما هناك الكثير من الشعب لا يعلم ان هذا الحق هو حق دستوري ولا يمكن منع الصحافة او الجهات المختصة من الحصول عليه ، وهذا امر طبيعي ، ولكن عندما يكون هناك مسؤول وبمنصب مدير عام يجهل هذا القانون ويمتنع عن اعطاء معلومة مهمة تمس حباة المواطنين ،فهذا الجهل اما ان يكون جهلا مركبا او انه جهل متعمد فيصبح مؤشر على وجود ريبة ويطلق العنان للشكوك ان تراود الجميع وخصوصا ان دائرته من الدوائر التي اثيرت حولها العديد من قضايا الفساد المالي ولاتزال هناك الكثير من الدعاوى لم يبت بها بسبب التدخلات الحزبية والجهوية . ولعل ماصدر اليوم من مدير عام احدى دوائرنا الصحية بامتناعه عن الكشف للصحفيين عن حالات التسمم التي تشهدها المحافظة وتفوهه بكلام لا يليق بمنصب مدير عام هو مؤشر خطير لمنع الصحافة من تحري الحقيقة ووضعها امام الجهات المختصة وبالتالي التعتيم على حقيقة خطيرة تمس حياة المجتمع فيكون هذا المدير قد ارتكب جريمة بحق ابناء المدينة سواء بجهله او تعمده، وهنا لابد من وضع خطوط عريضة تحت مثل هكذا تصرفات تثبر الريبة وتعكس حجم الفساد الموجود في دائرة هذا المدير وبالتالي تكون المسؤولية كبيرة على الدولة ان تعرف من تختار لمثل هكذا مناصب لإدارة امور الدولة بشكل سلس وبشفافية تعكس النزاهة المطلوبة في مثل تلك المناصب.

نشرت المقالة في وكالة اكد نيوز للانباء تحت الرابط التالي :

https://goo.gl/ojYFWQ

... Résuméabuiyad

من المسؤول ؟؟

لم تتوقع ام "نزار" ان طارق بابها سيصعقها بخبر لم تتوقعه ، ولكن ما  ان شاهدت الدماء تغطي جسد ولدها الوحيد حتى فقدت وعيها ولم تعد تشعر او تعلم بالفاجعة التي اصابت وحيدها "نزار" .
"سامي" احد اصدقاء "نزار" يروي لنا جانب من تلك الحادثة التي وقعت في احد الاحياء الفقيرة في مدينة بغداد قائلا : " خرجنا منذ الصباح لنلعب لعبة "مراد علم دار" حيث كل واحد منا لديه بندقية او مسدس بلاستيكي يستخدمه ، كان "نزار" يمثل دور رئيس العصابة و"وليد" يمثل دور "مراد علم دار" فقبضنا على نزار وسلمناه الى "وليد" الذي وجه مسدسة صوب راسه لنتفاجا جميعا بسقوط "نزار" والدماء تسيل من راسه ".
شاهد عيان من ابناء الحي قال : " ان "وليد" هو ابن رجل يعمل في الشرطة وقد سرق "وليد" مسدس والده الذي كان محشوا بالعتاد الحي دون علمه او علم احد افراد عائلته "
اما " وليد" فلم نستطع سوى ان نسمع منه بضع كلمات وهو يبكي على صديقه "نزار" مرددا " انا  احب نزار ولم اقتله ..انا  احب نزار ولم اقتله" .
لم يسدل الستار على تلك الفاجعة الا برحيل طفل بريء فارق الحياة وام ثكلى ، وطفل اخر زج به في سجن الاصلاح .
هذه الحادثة واحدة من عشرات بل ربما مئات الحوادث التي تحدث باستمرار في بلد فتح اطفاله اعينهم على دوي الرصاص واخبار الحروب وثقافة القتل المنظم التي تسوق لهم عبر ميادين وقنوات مختلفة ربما اخطرها تلك القنوات الاعلامية التي تعمل على فبركة ونشر الاعمال الدرامية التي تنشر الجريمة بطريقة تستجذب الاطفال قبل الكبار وتنتهج نهج الدعاية الاعلامية لعصابات دولية تستهوي التقليد من قبل الصغار .
وربما لا نبتعد عن الصواب ان قلنا ان الظروف البيئية والسياسية التي يعيش فيها اطفال العراق قد قولبت الطفل العراقي بقالب عدواني انفعالي ، فقد عاش اطفال العراق ولا زالوا يعيشون وسط جو ارهابي مشحون بالقتل والتهجير والتطريد والنزوح ، وصراعات سياسية يتناقلها الجميع دون ان يكترثوا الى المستوى الفكري للطفل الذي يجب ابعاده عن تلك الصراعات وخصوصا الطائفية منها التي تعصف بمختلف مكونات الشعب العراقي اليوم .
ان المسؤولية الكبيرة التي لابد ان يتحملها المجتمع اليوم هي ان يضمن حماية الطفل من كل الموجات الفكرية المتطرفة التي تجعل منه طفلا عدوانيا انفعاليا شرسا مقلدا للعنف والارهاب بشكل يفقد معه مستقبله ومستقبل بلده الذي يرجو منه جيلا متعلما بناءً لا هداما ، وهذا يتطلب خلق برامج تعليمية مدروسة وادخال الطفل في تلك البرامج وصقل شخصيته بعيدا عن الصراعات والعنف والقتل والارهاب ، كما لابد من وجود مناهج تعليمية خاصة غير تلك التي يتم تداولها اليوم في مدارسنا من شانها ان تعطي للطفل حافزا قويا وشعورا واقعيا بالتفاؤل والامل والعيش بسلام وامان .

... Résuméabuiyad

حملة لتغيير عنوان القانون الجعفري

لم لكن يوما ما طائفيا ..كما لم اكن هجوميا او قاصدا شخصا بعينه ، لكن عندما تكون الاساءة لأمة ولرمز أمة ..وعندما يكون اسم هذا الرمز سلما يصعد به المنتفعون الطائفيون الى مآربهم وغاياتهم الفاسدة .. عندها ساشخصن افكاري واستهدف هذا الشخص الذي يريد تفريق وتمزيق هذه الامة والاساءة الى رمز من اعظم رموزها الاسلامية .

فما سمي بـ (القانون الجعفري ) لم يسيء للمذهب الشيعي الاثني عشري فقط ..بل أساء الى رمز الاسلام وقائد فكره الاسلامي الأمام جعفر بن محمد الصادق "عليه السلام) الذي عمل على توحيد الامة بفكره وعلمه ، وكان اماما معصوما من الخطأ والزلل ..درس وتتلمذ على يديه جل عباقرة الفكر الاسلامي ونهل من منهله علماء امة عظيمة ..حتى اتانا اليوم شخص اساء بقانونه المزعوم هذا الى اسم مقدس وفكر منزه عن الطائفية ومنزه عن استلاب حرية الاخرين .. هذا الشخص رمى بكل المقدسات خلف ظهره ليصنع قانونا غايته الاولى والاخيرة تمزيق العراقيين وتذهيب فئاته اكثر مما هي متذهبة قولا وفعلا ، محاولة منه الضحك على عقول الجهلاء من ابناء العراق الذين لا تشغلهم ولا تربطهم بمذهبهم بل باسلامهم سوى العواطف الجياشة ..ليلعب هؤلاء المتتفعون الطائفيون على حبائل الفرقة والتمذهب ..

وعليه انا شخصيا كمدون حر اطلق حملة بالانتصار للمذهب الجعفري بل بالانتصار للاسلام المحمدي الاصيل الذي كان ولا زال يمثله الامام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام ، وهذا الحملة هي تغيير عنوان القانون المطروح للتصويت في البرلمان العراقي من اسم (القانون الجعفري ) الى (القانون الشمري) لكي نضع الحق في نصابه ونرفع الظلم عن امامنا وقدوتنا الامام جعفر الصادق "عليه السلام" من الاساءة الذي لصقها به وزير العدل العراقي حسن الشمري والمرجعية التي تقف خلفه.

والله من وراء القصد 

شارك في الحملة على موقع آفااز ...

http://www.avaaz.org/ar/petition/lshb_lrqy_bkl_mkwnth_lkhw_lrb_lnshTyn_lnsnyyn_fy_llm_tGyyr_m_ysm_b_lqnwn_ljfry_l_lqnwn_lshmry/?nhvJrfb

... Résuméabuiyad

The main reason for the violation of human rights in Iraq

 Since many years, Iraqi people did not know the real meaning of human rights , since decades of domination on the necks of people of many dictators , some of whom came military coups and some of them came inauguration forced by the political parties , and some of them came elections practiced by the worst kinds of human rights violations in the modern era.
 The freedom to choose the voter to his representative in the country's leadership is recognized in all the laws and constitutions, international , and perhaps the Iraqi Constitution, in Article No. 20 had between the right of the voters Iraqi .. But the effects of illegal used by the large blocs and political figures influential has been stolen this right of Iraqis was selected government failed did not provide anything for the country .. I guess that shed government is able to save its people from the specter of terrorism is a violation of the rights of the Iraqi individual to live in peace in his country, and that shed political leaders do not know how to run the country and manage its external relations in ensure the security of their country is a violation of the rights of all Iraqis to live safely and build good relations with other countries .. I think that everything that is happening in Iraq, the violation of human rights, such as torture in Iraqi prisons, and the theft of the wealth of the Iraqi people and social injustice suffered by the Iraqi families as a result affiliation sectarian , ethnic and sectarian origin foundation is stealing the right of the Iraqi voter in the free choice of the government fair suitable for the leadership of the country 

 السبب الرئيس لانتهاك حقوق الانسان في العراق

منذ سنين طويلة لم يعرف العراق معنى حقيقي لحقوق الانسان ، فمنذ عقود من الزمن تسلط على رقاب شعبه العديد من الدكتاتوريين ، منهم من جاء بانقلابات عسكرية ومنهم من جاء بتنصيب قسري من قبل احزاب سياسية ، ومنهم من جاء بانتخابات مورست بها ابشع انواع انتهاك حقوق الانسان في العصر الحديث ، ان حرية اختيار الناخب لممثله في قيادة البلد امر مسلم به في جميع القوانين والدساتير الدولية ، ولعل الدستور العراقي في مادته رقم 20 قد بين هذا الحق للناخب العراقي ..ولكن التاثيرات غير القانونية التي استخدمت من قبل الكتل الكبيرة والشخصيات السياسية المتنفذة قد سرقت هذا الحق من العراقيين فكان اختيار حكومة فاشلة لم تقدم شيئا للبلاد ..انا  اعتقد ان تسلط حكومة غير قادرة ان تنقذ شعبها من شبح الارهاب هو انتهاك لحقوق الفرد العراقي في العيش بسلام في بلده ، وان تسلط قادة سياسيين لا يجيدون ادارة البلاد وادارة علاقاته الخارجية بصورة تضمن امن بلادهم هو انتهاك لحقوق جميع العراقيين في العيش بامان وبناء علاقات جيدة مع الدول الاخرى .. اعتقد ان كل ما يجري في العراق من انتهاك لحقوق الانسان مثل التعذيب في السجون العراقية ، وسرقة ثروات الشعب العراقي والظلم الاجتماعي الذي تتعرض له العوائل العراقية نتيجة انتمائها المذهبي والعرقي والطائفي منشأه الاساس هو سرقة حق الناخب العراقي في حرية اختياره للحكومة العادلة الصالحة لقيادة البلاد .

... Résuméabuiyad

لا استحق التفضل على الفقراء

مرخوص 

بس كت الدمع..
شرط الدمع حد الجفن..
فجأة وجدت نفسي وبصوت عال 

اتمتم بهذه الكلمات التي طالما كانت 

تبعث في الرغبة في البكاء عند سماعها

وقفت التفت يمينا وشمالا خشية ان سمعني احد 

فيضن انه قد اصابني مس من الجنون وانا

اكلم نفســـــي .. لكن مع ذلك 

عاودت المذاكــــرة مع النفس 

لتخبرنـــي سبب تلك التمتمات 

الفجائية،لكنني لم احصل على 

جواب شاف سوى انني بحاجة 

الى البكاء كما في السابق ..رجعت بذاكرتي 

الى صباح هذا اليوم عندما خرجت انا وطفلي الصغير 

الذي الح عليّ كثيرا للخروج من البيت بعبارته الشهيرة 

"بابا اريد ربع" فتوجهنا معا الى دكان قريب ،وقبل ان نصل 

افلت صغيري يده مني ليسرع بالدخول الى الدكان ويقف امام المنضدة 

التي حوت على الكثير  من مواد ( الحاجة بربع)

حاولت ان استدرجه الى المنضدة الاخرى 

التي كان عليها العديد من 

انواع الشوكالاته 

والبسكويت 

والحلويات 

اللذيذة

لكنه 

اصر

على

 الشراء من المنضدة الاولى

فنزلت عند رغبته فمد يده الى احدى الحاجات

 ، لم اعترض لان كانت نيتي ان اشتري له بعض 

الشوكولاته والحليب المطعم بالفواكه فضلا عن الحاجة 

التي اشتراها ، وفعلا اعطيته واحدة وعلبة الحليب ففتحها 

مباشرة واخذ يشرب منها ..وانا  احاول ان اعطي النقود لصاحب 

الدكان ، لمحت عيني احد الاطفال ممن يقف قرب صغيري وهو 

بحالة رثة يحاول ان يلفت انظار صغيري اليه عله يعطيه 

شربة من الحليب ، فنهرت ذلك الطفل وابعدته عن 

صغيري، فاذا بصغيري يقول لي 

" بابا هذا كل يوم اشتري حليب واعطيه له " 

فقلت لـــه " طيب لماذا لم تعطه اليوم ايضا " 

فقال " اخـاف منك ان لا ترضى وتضربني " 

حقيقة ادمعت عيناي من هذا الكلام

شعرت بقسوة قلبي امام رقة

 وانسانية صغيـــــــري تجاه 

الاخرين  ، خجلــــــت كثيرا 

من نفــــسي لان صــــغيري 

قد علمنــي درسا لن انساه

اشتريت علبة حليب جديدة

 لاعطيـــــها الى ذلك الطفل 

لكن صغيــــــري استوقفني 

قال "بابا انا  اعطيـــها له" 

فقلت له خذ بني فانا لا استحق ان اكون متفضلا على الفقراء .

... Résuméabuiyad

"" رأي مواطن "" ... الجهل ..والحرية

كثير من الحكومات العالمية تدعي انها تؤمن بحرية شعوبها ، وتسعى لاعطائها الحرية الكاملة للعيش في بلدانها .. حكومتنا العراقية لا تختلف كثيرا عن حكومات العالم بهذا الادعاء وهذا الايمان .. وهناك من يؤيد هذا الادعاء ويدعمه بكثير من الشواهد منها ان الفرد العراقي يستطيع ان يتكلم بما يريد حتى تصل فيه الامور الى سب وشتم الحكومة ..فهو ينظر الى الحرية ان تسب وتشتم الحكومة لانها حكومة فاسدة او ان هذا المسؤول فاسد فالحرية التي وهبتها لك الحكومة تمكنك من شتمهم وسبهم دون ان يتعرضوا لك باذى .
واخر يؤيد ادعاء الحكومة بمنحها الحرية للشعب من خلال تمكين المواطن والسماح له بالزيارة والمشي لكربلاء.

ولكن ما يستوقفني كثيرا هو ، لماذا ينظر هؤلاء الى الحرية من تلك الزاويتين فقط ؟؟ هل هناك زوايا ومنافذ للحرية تم اعطائها للشعب العراقي ولم يستغلها الشعب كي ينعم بالحرية ؟؟
هل هناك مسؤول عراقي يجرؤ ان يقول ان الشعب العراقي يتمتع بكامل الحرية التي يستحقها كونه شعب عاش الويلات من الحكام الدكتاتوريين وعلى مر القرون ؟؟
وهل هناك مواطن عراقي واحد يعطيني سبب منطقي لعدم امتلاكه الحرية التي ينشدها ؟؟
واخيرا ..هل الكلام في الصورة تام الى درجة يكون هو الجواب على كل تلك التساؤلات ؟؟

... Résuméabuiyad

صورتان متناقضتان

ايها السائر في درب النجاة ... هاهم المصريون يأبون الممات

فتعلم كيف يمكن ان تكون ... ثورة الابطال في حب الحياة

طلبوا العزة والعيش الرغيد ... فأبوا ان يركنوا نحو السُبات

خرجوا اليوم (تمرد) وانتصار ... واستشاطوا غضبا ضد الطغاة

وانا  اكتب تلك الاسطر .. اعيش حالتين متناقضتين ، ففرحتي بهؤلاء الابطال الذين سطروا أروع صور البطولة والهمة التي لم تشهدها دول العالم منذ قرون عديدة ، وهم يطالبون بحريتهم وببلدهم الذي سرقه منهم ثلة من المتطرفين ، وفي المقابل استرجع واعتصر ألماً وأنا ارى شعبي يرزخ تحت ظل ساسة لا تجيد سوى الازمات والصراعات المنصبية .. لم استطع ان امنع دموعي وهي ترى هذا السيل العارم من الحشود البشرية التي واصلت الليل بالنهار من اجل حرية بلدها ومن اجل ان ترسم طريقا للعيش الرغيد في بلد يمتلك ارقى حضارة انسانية عرفها التاريخ ..وبالمقابل ايضا ارى استكانة وخنوع وخضوع يرزخ بها ابناء جلدتي وهم مسلوبي الارادة ، فعندما خرجوا اهالي الانبار وصلاح الدين والموصل وكركوك ليطالبوا بحريتهم وحرية بلادهم ..وقف الاخرون يتفرجون عليهم ليتركونهم بين انياب الذئاب التي هجمت عليهم لتنهش لحمهم وسط مرأى ومسمع الجميع ..بينما نرى كل مدن مصر وقفت وقفة رجل واحد وصوت واحد ضد الباطل وضد الطغاة .. ولعل تصرف الجيش المصري الوطني البطل كان انعكاسا للوطنية الحقيقية التي  يتمتع بها هذا الجيش العروبي .. عكس جيشنا البطل الذي اصبح اداة بيد الحكومة يبطش بها بابناء شعبها ..كم تمنيت ان اكون وسط تلك الحشود الرائعة لاسكب ادمعي هناك فاروي بها ارض كنانة التي  روتها دماء الحرية والكرامة من ابنائها المخلصين..

... Résuméabuiyad

في الثالث من آيار .. إحتفلوا وحدكم ايها الاحرار

يحتفل العالم اليوم  بذكرى الثالث من أيار/مايو 2013 اليوم العالمي لحرية الصحافة ، وهو يوم مخصص للدفاع عن حرية التعبير وعن سلامة الصحفيين في وسائل الإعلام المطبوعة والمذاعة والإلكترونية.
هذه الذكرى اثارت فيّ الكثير من الشجون والاهات والحسرات .. كم تمنيت ان نعيش هذا اليوم بحق وحقيقة في بلادنا .. كم تمنيت هذا اليوم ان اطلق تهنئة من اعماقي لكل زملائي الصحفيين لاهنئهم بيوم حصولهم على الحرية التامة ، ولكن لم أشأ ان اجعل من نفسي اضحوكة في بلد لم ينل الانسان فيه حريته فكيف بالصحفي !! بلد لم نعرف فيه معنى للحرية سوى ان اتكلم بما شئت دون ان يسمع كلامي ، اتظاهر دون ان تلبى مطالبي ، اعتصم دون ان يأبه بي أحد .. بلد يعيش اسوأ حالات الدكتاتورية الحزبية والصراعات الدنيوية ، فلاحقوق فيه للمواطن ولا وجود فيه لحرية الصحفيين .
وانا  أقرأ عبارة رئيسية وردت في (اعلان ويندهوك التاريخي ) الذي اقرته منظمة اليونسكو قبل اكثر من عشرين عاما في ناميبيا ، حيث تقول هذه العبارة : ( لا يمكن تحقيق حرية الصجافة إلا من خلال ضمان بيئة إعلامية حرّة ومستقلّة وقائمة على التعدّدية.) ،عندها تيقنت ان لا قيمة لاحتفالنا في العراق بهذا اليوم الذي صادرته الديمقراطية الجديدة ، حتى اصبح الصحفي في العراق الجديد لايضمن سلامته الا بالكون مع هذه الجهة او تلك ... والا سيكون مشروعا للدم البارد .
التعددية فهمناها بالمقلوب .. التعددية عندنا ان تكون تحت وصايا هذه الجهة ، والاخر يكون تحت وصايا  الجهة الاخرى ، ويستلم منها راتبه ومخصصاته ، فيكون صحفيا تابعا لاجندات سياسية فيصبح مستهدفا مع جهته السياسية من قبل الجهة السياسية الاخرى .. ابتعدنا كثيرا عن مفهوم الحرية الصحفية التي ينادي بها الكثيرون ، تلبسنا بطائفتنا ومذهبنا وجهتنا الدينية او السياسية حتى نسينا رسالتنا الى العالم اجمع انها رسالة سلام وحقيقة لا تشوبها شوائب السياسة النتنة التي ازكمت انوفنا طيلة السنوات العشر الماضية . فجل صحفنا وقنواتنا الفضائية والسمعية لم تستطع بعد تجاوز مفهوم التحزب والانتماء الطائفي او الحزبي .حتى اصبح صحفيونا منقسمون ومصنفون ، فبعضهم اصبح اقلاما مأجورة تنال من هذا وتمتدح ذاك من اجل حفنة من الدولارات . وبقي النزر القليل ممن احتفظ بمبادئه وقيمه واخلاقياته لا يقوى على تحريك نبلة قلمه لانتقاد الوضع الحالي خوفا على حياته او حياة المقريبين منه ، لهؤلاء فقط وفقط اقول : كل عام وانتم احرارا ايها الصامتون ..كل عام وانتم باقون على التل تنتظرون الي اي جهة تميل الحرب فتميلون .. كل عام وانتم سعداء باقلامكم وهو تصرخ بكم اخرجونا من غُمدنا نفضح السارق ونكشف الخائن ومن كان سببا في تكميم افواه المساكين.
اما القسم الاخر وهم كالكحل في العين فهم قد سخروا اقلامهم لنيل حريتهم فاصبحوا احرارا بكلماتهم وبمواقفهم فلم يهادنوا ولم يتنازلوا عن حريتهم التي  استحصلوها باقلامهم ..فلهم اقول .. ايها الاحرار ..كل عام وانتم باقون فاليوم هو لكم وحدكم فاحتفلوا فيه بحريتكم.

... Résuméabuiyad

الطائفية ..قتل بأسم الدين والتدين

كل منا يعتز بدينه ومذهبه وطائفته .. وكل منا يفتخر بانتماءه وارتباطه ، وكل منا يدافع عن مبادئه ومعتقداته ... لكن عندما يصبح الاعتزاز ، والافتخار ، والدفاع عبارة عن دماء وجثث ابرياء ، وصيحات اطفال وثكلى .. وتستخدم ابشع الوسائل وانتنها في التعبير عن هذا الاعتزاز وهذا الافتخار ، فيُقتل الابرياء بأسم الدين والمذهب والطائفة ، وتُسبى النساء وتُيتم الاطفال وتُثكل الامهات ، كل ذلك واسوأ منه يحدث تحت تلك المسميات التي  اُختُلقت لتكون وسيلة بيد اعداء الانسانية ككل ، وبيد اصحاب المشاريع الدموية التي حاولت منذ مئات السنين من مطس الخلق والمثل والقيم الانسانية .. ففي هذه الحالة لابد من تحكيم العقل النوعي للبشر ممن يعتقد باحقية دينه ومذهبه وطائفته ان يعكس الصورة الحقيقية لما يعتقد به فالاديان السماوية لم تكن يوما اديانا دموية او سلطوية او دكتاتورية بالمعنى الذي يصدره للعالم هذه الايام من يدعي الدين والتدين ، سواء كا مسلما ام مسيحيا ام يهوديا ام صابئيا ام غيرها من الاديان السماوية الحقة ، فكل تلك الاديان لها مشتركات الهية لا تستطيع ان تتركها وراء ظهرها كي تعبر عن التزامها باساليب بعيدة عن الله الواحد الاحد . هذا فضلا عن ديننا ومعتقدنا الاسلام الحنيف الذي يؤمن بمحمد (صلى الله عليه واله وسلم ) ويؤمن بالرسل موسى وعيسى ومن قبلهم نوح وادم (عليهم السلام) فشمولية الاسلام دينا وعقيدة تجعل منه في قمة الاديان السماوية تسامحا وارتباطا بالاخلاق والمثل والقيم الالهية ، وافرزت تلك الرسالة علماء وجهابذة مفكرين كان همهم ايصال تلك العقيدة الى المجتمع الاسلامي ،فكانت اول مدرسة اسلامية دينية فقهية علمية هي مدرسة الامام جعفر الصادق (عليه السلام) الذي شهد له القاصي والداني بغزارة علمه ورصانة فكره فتخرج على يديه علماء ومفكرين وفقهاء قدموا للاسلام الشيء الكثير ، فلم نقرأ او نسمع يوما ان علماء الاسلام اختلفوا وتقاتلوا من اجل اثبات حكم شرعي او عقيدة اسلامية ..فهذا امام اهل السنة والجماعة ابو حنيفة النعمان وهو يستسقي من علم الامام جعفر الصادق رغم اختلافهما في الفتوى لكن تحكيم العقل كان هو ديدن العلماء ، فلماذا  اليوم ياتي نكره ويدافع عن عقيدته ومذهبه وطائفته بقتل الابرياء واستباحة الدماء ؟؟ الاولى بنا جميعا ان نكون زينا لائمتنا سواء ائمة اهل البيت عليهم السلام ام ائمة اهل السنة والجماعة رضي الله عنهم ولنثبت صحة عقيدتنا ومعتقدنا ومذهبنا بالحسنى فالفكر لايقرع الا بالفكر وليس بالمفخخات والعبوات الناسفة والغدر والمكر والخداع ، ولا نكن اداة بيد اعداء الله واعداء الانسانية واعداء الاسلام ونجعل من ديننا ومذهبنا اضحوكة امام  الاخرين فيصفوننا بالمتشددين والارهابيين والقتلة وكل ذلك باسم الدين والتدين ، والله بريء مما يصفون .

... Résuméabuiyad

12 آذار اليوم العالمي لمكافحة رقابة الإنترنت

(اليوم العالمي لمكافحة رقابة الانترنت ) .. ربما لم يسمع به اغلب مرتادي الإنترنت في العالم ، وخصوصا في بلدنا العراق ، فهنا حيث التوسع السريع لهذا الشبكة العنكبوتية والانتشار الملحوظ لمستخدمي الإنترنت ، نلاحظ جهل الكثير من الشباب بما يحاك ضدهم لتقييد حريتهم الفكرية التي يمارسونها. من خلال تشريع قوانين استبدادية وتقييدية او وضع عقبات على مواقع او برامج إلكترونية ،لذلك عملت عدد من المنظمات العالمية على تبني الدفاع عن الحقوق والحريات واختصت بعضها في الدفاع عن الحريات الاعلامية في استخدام الإنترنت . في العراق هناك من اخذ على عاتقه مكافحة رقابة الانترنت ، حيث استطاعت منظمات مدنية وعلى راسها الشبكة العراقية للاعلام الاجتماعي (INSM) ومعهد صحافة الحرب والسلام (IWPR) وشخصيات سياسية واجتماعية بايقاف تشريع قانون جرائم المعلوماتية الذي حاول البرلمان العراقي تشريعه لتقييد الانترنت فاثمرت الجهود بالغاء هذا التشريع الخطير . ونتيجة لتزايد عمليات المراقبة الحكومية والتقييد الحكومي لحرية الانترنت كان لمنظمة (مراسلون بلا حدود) تقريرا صدر مؤخرا  وصف خمس دول  بالمعادية للانترنت، بسبب مراقبتها النشاط على شبكة الانترنت واعتراض الاتصالات الالكترونية من أجل تشخيص والقاء القبض على الصحافيين، والمدونين والمراسلين ، حيث أصدرت المنظمة، بمناسبة اليوم العالمي لمكافحة الرقابة الالكترونية الذي يوافق اليوم الثاني عشر من شهر اذار من كل عام ، وللمرة الأولى قائمة تضم خمس شركات خاصة اعتبرتها "معادية للانترنت" ووصفتها بـ "مرتزقة العصر الرقمي" لأنها تبيع المنتجات التي تستخدمها الحكومات الاستبدادية لارتكاب انتهاكات لحقوق الإنسان وحرية الحصول على المعلومات. وأشارت إلى أن الدول هي (البحرين وسوريا وفيتنام والصين وايران ) ، والتي تمكنت، من خلال برمجيات الرقابة والاعتراض التي تنتجها إحدى الشركات الخمس المذكورة في التقرير، من التجسس على مزودي الأخبار والقبض عليهم. ولفتت إلى أن الرقابة على الانترنت تشكل خطراً متزايداً على الصحافيين، والمدونين والمدافعين عن حقوق الإنسان. ودعا التقرير الدول الخمس إلى اتخاذ تدابير حازمة ضد انتهاكات حرية التعبير على الانترنت، كما دعت للمنظمة إلى فرض ضوابط صارمة على تصدير الأسلحة الرقمية إلى البلدان التي تنتهك الحقوق الأساسية.

... Résuméabuiyad

الشعب العراقي .. بين حانه ومانه

 

قيل في الموروث الشعبي (بين حانه ومانه .. ضاعت لحانه) ويضرب هذا المثل للشخص الذي يقع بين داهيتين تصيبانه فلا يستطيع منهما خلاصا، حتى يصيبه من الأذى ما لايقدر على دفعه أو النجاة من شرّه ، وأصله إن رجلا كانت له زوجة اسمها حانة فلما أسنّت تاقت نفسه للزواج من إمرأة أصغر منها. فبنى بفتاة صغيرة مليحة، حسناء اسمها مانة فكان يعدل بينهما كما أمر الله تعالى فيقضي ليلة مع حانة وليلة مع مانة فلا يغبط إحداهما حقها وكانت كل واحدة تريد ان تستأثر به وحدها، فكان إذا اختلى بزوجته الأولى حانة تأخذ بعض الشعرات السوداء من لحيته فتنتفها، حتى تصبح لحيته بيضاء، فيشعر بأنه كهل وأنه من سنها وينبغي له  أن يكون لها وحدها دون سواها. وإذا اختلى بزوجته الصغيرة مانة فأنها تنتف بعض الشعرات البيضاء من لحيته حتى تصبح لحيته سوداء فيشعر بأنه لا يزال شابا وأنه ينبغي له أن يكون لها وحدها دون غيرها ومازال دأب زوجتيه معه حتى اختفى شعر لحيته مع الأيام ولم يبق منها ولا شعرة واحدة..... وفي ذات يوم كان الرجل جالسا مع بعض أصحابه في المقهى، فسأله أحدهم: (هاي شنو أبو فلان؟ وين لحيتك؟..مزيّنها؟) فقال الرجل: (لا والله مازيّنتها ولكن :  بين حانة ومانة... ضاعت لحانه) وذهب ذلك القول مثلا ً..

واليوم العراقيون يتركون لحاهم بين السياسيين الطائفيين كل ينتف منها ما  يستطيع كي يجره لجهته ، فسياسيوا الجهة الغربية استطاعوا ان يستثمروا قضية حماية العيساوي ليحشدوا الآلاف من أبناء المنطقة الغربية بحجة المطالبة بإطلاق سراح المعتقلات وإلغاء المادة 4 إرهاب وقانون المساءلة والعدالة ..والغريب أن لا  احد سأل نفسه لماذا في هذا الوقت تتم المطالبة بأمور هي موجودة وتمارسها الحكومة العراقية منذ سنين دون ان يتحرك شخص للمطالبة بها ، فالسجون العراقية امتلأت بالمعتقلات العراقيات ممن تم أخذها بجريرة أخوها او زوجها ومورس بحقها أبشع الجرائم الانسانية والاخلاقية ، فلماذا الآن تطالبون باطلاق سراحهم ؟؟ كذلك نعرف ان قانون المساءلة والعدالة والمادة 4 إرهاب هي مواد دستورية موجودة منذ سنين ، فلماذا الآن يتم المطالبة بإلغائها ..؟؟ اذن الأيدي السياسية واضحة لتجييش العواطف الطائفية من اجل مصالح انتخابية ،وللاسف انجر وراءها الكثير من أهل السنة في المنطقة الغربية ..وبالمقابل ،لا يمكن ان يقف السياسيون الشيعة مكتوفي الأيدي وهم اول من اطلق النعرة الطائفية في خطاباتهم التعبوية لجماهير الوسط والجنوب عندما استغلوا عواطف الجماهير في الانتخابات الماضية وحشدوهم لانتخاب القوائم الشيعية خشية من سيطرة البعثيين (البعبع الانتخابي) للجماهير المغلوبة على أمرها ، فقام سياسيوا الشيعة بتحشيد مواطنيهم ايضا للقيام بتظاهرات في عدد من المحافظات يدعو لها اتباع رئيس الوزراء العراقي حتى وصل الأمر الى اعطاء أوامر إجبارية لعدد من دوائر الدولة بإخراج موظفيها عنوة الى التظاهرات دعما للمالكي ونكاية بالطرف الاخر ،اضافة الى التدخل الغريب للقوات الأمنية في تلك التظاهرات في بعض المحافظات الشمالية وضربهم للمتظاهرين مما يعكس خطورة الوضع وتأزمه بين الشعب والحكومة .

ومن هذا وذاك نرى كيف ينجر الشعب بسذاجته وعدم تفكيره الى دعم الصراعات الطائفية والفئوية ومن يقودها ظاهرا او من وراء الكواليس متناسين ان هؤلاء السياسيين لم يقدموا لهم سوى الدمار والاقتتال والتشريد والتطريد على طيلة سنوات وجودهم في  مناصب الحكم ، فهل فكر اهل السنة ماذا استفادوا من العيساوي او علاوي او صالح المطلك ؟؟ وهل فكر الشيعة ماذا استفادوا من المالكي او من يمثل حكومته ..؟؟ انها ايدي لتفريق الامة عن وحدتها وتشتيت امرها ليتسنى السيطرة على مقدراتها وهي مخططات خارجية تسيّر بايدي السياسيين من اجل مكاسب سياسية انتخابية لا اكثر ولا اقل ..فلو كان هم السياسيين الشعب وحقوقه لقدموا له ابسط الخدمات والاحتياجات الضرورية مثل الكهرباء والماء الحصة التموينية ، ولكن ..ولكن ..ولكن مما يؤسف له هو انجرار الشعب وراء تلك الاصوات الطائفية وانقياده لتنفيذ مخططاتهم التقسيمية للبلد.

 

... Résuméabuiyad

في ذكرى الاعلان العالمي لحقوق الانسان ..مواطن يطالب بحقوقه

 

يصادف اليوم العاشر من كانون الاول الجاري الذكرى الرابعة والستون للاعلان العالمي لحقوق الانسان  ، هذا الاعلان الذي تميز بديباجتة الجميلة، وتعبيراته المليئة بالقيم الإنسانية.. ثلاثون مادة قانونية هنَّ المكون لهذا القانون الذي يوضح وسع الهوة الكبيرة بينه وبين الواقع المعاش لشعوب العالم التي تغطيها انظمة الظلم والقمع والتي لا تقيم للحياة والكرامة الانسانية اي وزن امام مصالحها السياسية والاقتصادية .

ولعل بلدنا الحبيب قد شهد الحقبة المظلمة لاكثر من اربعين عاما من الظلم والطغيان والقتل والسجن والتشريد والتطريد وانتهاك الحقوق العامة من قبل نظام طاغٍ لايعرف سوى البطش سياسة والقتل منهجا .

لقد عانى ابناء العراق ومنذ عقود مضت من تسلط نظام دكتاتوري فاشي جعل منه البلد الاول في المقابر الجماعية والسجون والمعتقلات السرية التي تمارس فيها اقسى انواع العذاب بحق المظلومين والابرياء ، عكست الوجه الحقيقي لتلك الطغمة الفاسدة والنتائج التي  ترتبت على اجرامهم وظلمهم ، ولعل افواج الارامل والايتام كانت احدى نتائج المجازر والمقابر التي  احدثها النظام الدكتاتوري الفاشي بحق العراقيين .

وبعد مرور ما  يقارب العشر سنوات من التغيير وسقوط الدكتاتورية ، فاننا  وبكل اسف نشير الى ان الحكومة قد عجزت عن انصاف الضحايا والشهداء والمظلومين الذين قبعوا في زنزانات النظام البائد ، كما  عجزت الحكومة ايضا عن القيام باجراءات حقيقية وواقعية لمحاكمة او ملاحقة المجرمين والمتهمين بجرائم الابادة الجمعية ،بل العكس هو الصحيح والقائم حيث وجهوا الامور نحو عودة الصداميين والبعثيين الى مراكز القرار  في الاجهزة الامنية والاستخباراتية وكانهم يقولون هكذا نجازي من يقتل  ابناءنا ..

وعليه ....

فانا ادعوا جميع دول العالم الى تطبيق اعلان حقوق الانسان العالمي والحفاظ على الجنس البشري الذي كرمه الله تعالى وخلقه باحسن تقويم ، واطالب الحكومة العراقية المتسلطة على رقاب المساكين بما  يلي :

1- الاعتذار الرسمي لجميع ابناء الشعب العراقي على انتهاك حقوقهم وسلب ثرواتهم وسرقة المال العام العائد للشعب عن طريق المسؤولين في الحكومة العراقية .

2- الاعتذار الرسمي من طوائف ومذاهب الشعب العراقي الموحد على السياسات الطائفية والفئوية التي  انتهجتها الكتل السياسية لتمزيق وحدة الشعب العراقي وسلب حقوق المواطنة والعيش بامان .

3- الاعتذار الرسمي لاطفال العراق بسبب سرقة احلامهم وآمالهم بالعيش في وطن امن ينعمون به بالسعادة والنمو الايجابي .

4- اطلاق سراح الابرياء من السجناء والسجينات ممن تمتلئ بهم السجون العراقية دون محاكمة عادلة لعدم توفر الادلة على التهم الموجهة اليهم .

5- تنفيذ الوعود التي  اطلقتها الحكومة العراقية بضمان توفير فرص العمل للعاطلين من ابناء العراق وتعويض المتضررين جراء العمليات العسكرية الجائرة للقوات الامنية العراقية والمحتلة .

6- ضمان الحقوق العامة للارامل والايتام وذوي الاحتياجات الخاصة والمسنين بالعيش من خيرات هذا البلد وتخصيص مبالغ مالية تضمن عيشهم بكرامة بين فئات المجتمع .

وبعد هذا وذاك .. فان النقاط اعلاه ليس برنامجا سياسيا ولا وعودا انتخابية بل طلبات مواطن عراقي تذكر اليوم حقوقه المسلوبة عندما ذكرت مناسبة الاعلان العالمي لحقوق الانسان ..لان العراقي لا يزال يشعر ..انه انسان.

... Résuméabuiyad

ردي على المواطن تحسين الزركاني

 ردي على تدوينة تحسين الزركاني ( للكلام بقية .. دعوني أعيش )


عرفته منذ بضعة اشهر ..حركة دون توقف ..عطاء بلا نهاية ..ايثار وتضحية بلا حدود ..طيبة قل نظيرها ..وضوح لا يشوبه تردد .. جمعتنا اول رحلة في اربيل .. شعرت ان معي حاجزا كونكريتيا استند عليه ..وقاموسا اعلاميا الجأ اليه ..حتى جاءت حملة (لون معي ديوانيتي) فكان بيننا الراعي والمرشد والمنسق والجميل انه ... ابو ضحكة جنان ..

حبيبي واخي... تدوينتك الرائعة الشفافة ( للكلام بقية ..دعوني اعيش ) جعلتني اغوص في  اعماقك لاكتشف اليوم صرخة من اجل الحياة ..لا الحياة لذاتك ..بل الحياة من اجل الاخرين ..وهذا هو تحسين الزركاني 
وما  تساؤلاتك يا اخي اعلاه الا دليل على عظم النتيجة التي  اثمرت
اعذرهم اخي ..فهم لا يصدقوا ولا  يعقلوا ان يكون في هذا البلد من يفضل المصلحة العامة على مصلحته الخاصة ..
الناس لا تصدق ان هناك من يعطي دون مقابل من اجل زرع بسمة وومضة امل في قلوب العراقيين ..ابناء مدينته ..
لا يصدقون يا اخي ..لانهم عانوا كثيرا من اللصوص ..لصوص الحياة ..وسراق البسمة ..ومجرمي السياسة الزائفة ..
فاختلطت الاوراق عند الناس البسطاء فلم تميز الصالح من الطالح ..
لقد كسبنا كثيرا ايها الجميل الزركاني ..
كسبنا ثقتنا بانفسنا باننا  قادرون ان نفعل ما  عجز عنه السياسيون بميزانيتهم الانفجارية ..
كسبنا اثبات حقيقة لا غبار عليها وهي ان العمل ان تجرد من الانا  والحزبية والمصلحية فسوف يعطي ثمارا لا نظير لها ..
كسبنا مجموعة لا توصف بحروف او كلمات ..مضحية مثابرة متعاونة تؤثر على نفسها ولو بهم خصاصة ولديهم مشاغل وعوائل ..
لا ازال اتذكر احد الاخوة المثابرين وهو ينظر الى ساعته وقد تجاوزت الثالثة عصرا فهمست باذنه : "انك اليوم تعبت اذهب الى البيت وارتاح" .
.فاجابني "والله يعز علي ان اترككم لكن عائلتي  تركتها دون طعام الغداء ..فلا احد يتسوق لهم غيري "..وهو اب لخمسة اطفال تركهم بدون طعام ليكون مع اخوانه في سبيل رسالة ربما لم يفهمها هؤلاء الذين تكلم عنهم الزركاني في تدوينته اعلاه .
مكاسبنا كثيرة ايها الرائع تحسين ..
فشكرا لكل من اعطانا  الدافع والحافز لاكمال هذه الرسالة الى  وصلت للمواطن وللمسؤول ..
فكنا رسل سلام وجمال ومحبة لابناء المدينة ..
ورسل انذار للمسؤول بان اعملوا  لاجل العراق  ولاجل مدينتكم لان ابناء العراق ان اجتمعوا  على عمل الخير فسوف ينسفون اعمالكم الحزبية المصلحية الضيقة . 
وكما  قال حبيبي في تدوينته اعلاه ...فان للكلام بقية  

 

... Résuméabuiyad

مسمار ..في جدار لون معي

في يوم جديد من ايام "لون معي ديوانيتي " تفاجأ الجميع وهو يرى الفراشات البيضاء التي  كانت تحلق على جدران المدينة وهم يرتدون لباسا اسودا ،قد اقفهرت وجوههم حزنا ، وتلبدت غيوم الهم بين جوانحهم حتى بانت للرائي عيونهم وقد اغرورقت بقطرات دمع خفي ..
كان الفنان الجميل ورمز الجمال رياض  الشاهر اول من ارتدى السواد ، فاتبعه الجميع ليعلنوا صرخة بوجه من قرر اعدام شعبه ..

لقد جمعهم حب الوطن والاخلاص للشعب فلونوا  مدينتهم ليسعدوا الاخرين ولم يتوقعوا ساعة ان يكون اغتيال شعبهم بيد حكامه .. 
ابناء العراق ، وكل من ينتمي لهذه الارض المعطاءة ، قرروا  ان يرتدوا السواد حزنا على اغتيال لقمة العيش ، حزنا  على المصيبة الجديدة التي  قذفتها الحكومة العراقية على رؤوس ابناء العراق ، وكأن لسان حالهم يقول " الموت للشعب " ..
الفاجعة كبيرة والمخطط انكشف ، فالمقصود هو الشعب العراقي بكل اطيافه ، فبعدما عجزت مفخخاتهم وعبواتهم الناسفة عن القضاء على ابناء العراق قرروا  ان يقتلوه جوعا ليموت موتا بطيئا .. وليجعلوا  من بغداد دارفورا جديدة ،تعج بالمعوزين والفقراء ..لقد وضعوا  اخر مسمار في نعش الشعب العراقي  بقرارهم هذا ، ياترى هل فكروا  بالفقراء والمساكين ..؟؟ هل  فكروا بالارامل  والايتام ..؟؟ هل  فكروا  بمن يمتلك عائلة تزيد عن عشرين فردا ..؟؟ هل  فكروا  بالمتقاعد المسكين الذي لا يتقاضى اكثر من ما ئتان وخمسون الف دينارا لكل  شهرين ..؟؟
حكومتنا الرشيدة .. وصلت رسالتكم وعقلناها وفهمناها وسنعمل  على ان يتذكر التاريخ فعلتكم هذه ولا ننسى هذذا المسمار الاخير في نعشنا ...

 وشكرا  لك رياض  الشاهر وانت تترك للاجيال رمزا لعنوان القتل  الجماعي الذي اقرته الحكومة العراقية لشعبها المسكين .. فمسمار الحكومة في نعش الشعب العراقي لن تنساه الاجيال ..  

 

... Résuméabuiyad

من هي أول مدينة في العالم تحيي يوم السلام العالمي 2012 ...؟؟

شبكة (إنسم) للتدوين تحيي يوم السلام العالمي 2012 في الديوانية

الديوانية ...أول مدينة في العالم تحيي يوم السلام العالمي 2012

باسم الجابري


بمناسبة يوم السلام العالمي نظمت الشبكة العراقية للاعلام الاجتماعي (شبكة إنسم للتدوين) مساءامس الخميس 20 ايلول / سبتمبر الجاري مهرجانا فنيا على حدائق الكورنيش في محافظة الديوانية شاركت فيه عدد من دوائر المحافظة ومنظمات المجتمع المدني العراقية ، وقد تضمن المهرجان فعاليات مختلفة عكست التفاعل الكبير من اجل احياء هذا اليوم العالمي والتعبير عن الرغبة الملحة للسلام في بلد اصبح الامن والامان امنيات ابنائه اليومية ..
وقد شهد المهرجان حضورا جماهيرا كبيرا من العوائل العراقية والشخصيات الاجتماعية التي عبرت عن سرورها وانبهارها باقامة مثل هكذا فعاليات في المحافظة ، حيث بدأ المهرجان بقراءة سورة الفاتحة على شهداء العراق وشهداء السلام ،ثم عزف النشيد الوطني العراقي الذي تغنت به حناجر الحضور ومن ثم بدأت فعاليات المهرجان حيث قامت الدوائر والمنظمات المشاركة بتوزيع هدايا على الايتام اضافة الى توزيع ورود السلام والاعلام العراقية واطلاق البالونات الملونة التي  تمثل رسالة السلام الى جميع بلدان العالم اضافة الى توزيع مجلات الطفولة التي  تشجع الطفل على السلوك السلمي والابتعاد عن العنف ، كما  كان هناك فعالية لزرع اغصان الزيتون في محيط حدائق المهرجان شارك فيه عدد من الشخصيات الاجتماعية التي  حضرت المهرجان .اضافة الى عمل مسرحي عبر عن الاسلوب الصحيح لاستخدام مواقع التواصل الاجتماعي في احلال السلام والتعايش السلمي بين الناس .
وقد اكد الصحافي والمدون تحسين الزركاني عضو بورد الشبكة العراقية للاعلام الاجتماعي (إنسم) “ان اقامة هذا المهرجان واحياء يوم السلام العالمي هو لايصال رسالة الى جميع دول العالم بان العراقيين يصرون على احلال السلام في بلادهم وانهم يرفضون العنف والارهاب ” واضاف الزركاني ” انه من دواعي سرورنا وفخرنا ان تكون الشبكة العراقية للاعلام الاجتماعي (انسم) سباقة في احياء هذا اليوم العالمي بمشاركة وتفاعل كبير من قبل دوائر الدولة ومنظمات المجتمع المدني حيث كان المزج بين تلك القنوات دليل على روح الوئام والانسجام وحب الخير والسلام بين جميع مكونات الشعب العراقي وقنواته الادارية “.وبخصوص الدوائر والمنظمات المشاركة قال الزركاني ان "مديرية شرطة المحافظة ومديرية الزراعة والتربية والاستثمار والبيئة والماء، ونقابة الصحافيين، ومنظمات العدالة النسوية والعلا، والمنظمة الخيرية لرعاية الارامل والايتام والمعوقين وتجمع طلبة وشباب العراق، ومؤسسة مهدي الامم الثقافية، والجمعية الخيرية لرعاية الاطفال الايتام والمعوقين، ومنظمة الواحة الخضراء، وعدد من الأدباء والفنانين والاعلاميين وأبناء المحافظة، تسابقوا من اجل المشاركة في احياء كرنفال السلام في الديوانية، ليتم تسجيلها أول مدينة في العالم تحيي هذا اليوم".
كما عبر السيد أياد الميالي المنسق العام لمنظمات المجتمع المدني في مجلس محافظة الديوانية عن سروره بهذا العمل الرائع مؤكدا “ان ما  قامت به شبكة انسم للتدوين يعتبر عملا رائعا ومبهرا للجميع ” مؤكدا “دعم المحافظة الكامل لكل النشاطات التي تعكس السلام ونبذ العنف وتوحيد ابناء البلد “.
ومن جانبه اكد السيد حسن الياسري نائب رئيس هيئة استثمار الديوانية والتي كان لها دور في توزيع دروع السلام على دعاة السلام في المدينة “ان هذا المهرجان هو دليل على وعي القائمين به من اجل ان يكون السلام شعارا يعمل به الجميع ” واضاف الياسري ” ان اقامة مثل هكذا مهرجانات واحياء مثل هكذا مناسبات سيكون لها دور فاعل في توجيه المجتمع الوجهة الصحيحة للتعايش السلمي ونبذ العنف بجميع اشكاله “
وفي ختام فعاليات المهرجان التي  قامت بها الدوائر والمنظمات المشاركة قامت اللجنة التنظيمية للمهرجان بتوزيع الشهادات التقديرية للمشاركين من دوائر ومنظمات مجتمع مدني اضافة الى توزيع دروع دعاة السلام الى الشخصيات التي  ساهمت في احلال السلام في المدينة وفي مقدمة الدروع درعا لشهداء السلام من المرجعيات ورجال الدين الذين سفكت دمائهم في سبيل الامة .
وفي ختام المهرجان تم توجيه الشكر الى جميع الشخصيات الاجتماعية والحكومية التي حضرت المهرجان وشاركت وتفاعلت مع هذا اليوم العالمي لتكون الديوانية اول مدينة في العالم تحيي يوم السلام العالمي .

الموضوع تم نشره في وكالة أكد للنباء

... Résuméabuiyad

(إنسم) ... ضُرَّة زوجتى العزيزة

بعد انتهاء الورشة التدريبية لشبكة انسم للتدوين في الديوانيية احببت ان اعبر عن سعادتي بخلق نواة اخرى جديدة مكملة لنواة التدوين في الديوانية التي  دخلت فيها منذ بضعة اشهر ووجدتها احاطت بجميع مرافق حياتي  حتى اصبحت مدونتي هي محفظتي الشخصية التي لا تفارقني يوما ..واصبحت (شبكة إنسم للتدوين) بيتي الاخر بل اصبحت (ضرة زوجتى العزيزة) التي  طالما شعرت انني قد تجاوزت على حقوقها الزوجية بتفضيل (إنسم) عليها من ناحية الوقت والاهتمام ..ولكن حب زوجتى ايضا للتدوين جعلها تصر على مطالبتي ان اشركها في هذه الورشة التدريبية ..وعندما تغاضيت عن طلبها دفعت الثمن ان ابقى وحيدا في البيت لثلاثة ايام ....واضطررت ان اصحح الامور بعد ذلك ووعدتها ان تكون على رأس المتدربين في الورشة القادمة ..ولكن مع ذلك ادخلتها ورشة تدريبية فأنشأت بريدها الالكتروني على الجيميل وقامت بإنشاء مدونتها الجديدة ..

احببت ان اقول لكل الاحبة ممن شارك معي الورشة التدريبية في الديوانية انكم قد شاركتمونا اهتمامنا ..واصبحتم جزءا منا حيث تواصلنا وارتباطنا ادوم وابقى من تواصلنا مع عوائلنا فلا تتهاونوا في الاهتمام بهذا الامر فالمستقبل القادم هو (التدوين) فلندون معا ..

... Résuméabuiyad

عضوية الاتحاد الدولي للاعلام الالكتروني

الاتحاد الدولي للإعلام الالكتروني:

منظمة دولية إعلامية متخصصة بتعزيز التنمية والرعاية المهنية والقانونية والاستقلالية لكافة قطاعات الإعلام الالكتروني و العاملين فيه، الخاص والحكومي والأهلي والتعليمي، وبأشكاله وأنواعه المتعددة، وهى المواقع الالكترونية الإعلامية على شبكة الإنترنت.تم قبول عضويتي  في الاتحاد بتاريخ 1-7-2012 وذلك لاستيفائي جميع الشروط المطلوبة ..

أهداف و أنشطة الإتحاد:

1.     المرجعية القانونية والمهنية للمؤسسات الالكترونية و العاملين بها.

2.     دعم وبناء قدرات المؤسسات الالكترونية لإقامة علاقات شراكة وتعاون مشترك.

3.     دعم إنشاء بنك معلومات للمواقع الالكترونية.

4.     رصد و توثق قضايا و انتهاكات حقوق المؤسسات الالكترونية والعاملين فيها.

5.     الإعلان عن ميثاق شرف عالمي للإعلام الإلكتروني .

6.     تنظيم المعارض والمؤتمرات والمسابقات الدولية لمواكبة تطور المهنة وانجازاتها.

7.     تجنيد التمويل للبرامج والمشاريع والأنشطة التنموية وتنفيذها مع المؤسسات الشريكة.

8.  تقديم الاستشارة القانونية والتقنية والمهنية لكافة المؤسسات الالكترونية والأعضاء والعاملين بها وتمثيلهم لدى المؤسسات الدولية المختلفة.

9.     تشجيع ثقافة إنشاء و تطوير المدونات والمواقع الالكترونية المتخصصة والمتنوعة.

10. التعاون والتنسيق مع كليات الإعلام في الجامعات لدعم إنشاء نوادي للإعلاميين الالكترونيين.

11. إصدار البطاقات الصحفية للعاملين في حقول الإعلام الالكتروني وكذلك إصدار الشهادات المهنية للمؤسسات والملتزمين بالقوانين الناظمة للإعلام الالكتروني.

12. الإسهام في تحقيق التنمية المستدامة بالتنسيق مع المؤسسات والجهات المحلية والوطنية والدولية من خلال دعم المؤسسات المهمشه في المجتمعات لنشر ثقافة التآخي والتعاون والشراكة فيما بينهما في العالم.

13. دعم وتعزيز وتطوير مكانة المرأة في الوصول إلي مراتب عليا في قيادة المؤسسات الإعلامية.

14. أولوياتنا دعم وتوفير ومنح مساحات إعلامية للمرأة وذوي الاحتياجات الخاصة والمناطق المهمشة ومناطق النزاع الأكثر احتياجا لإعلام حر و نزيه في العالم.

15. العمل على جعل الإعلام الالكتروني كالإعلام عموماً جزءاً ثابتاً ومحوريّا في منظومة الحقوق والواجبات المطلوبة مع ترسيخ سيادة القانون والقضاء.

الأنشطة:

 

v    وضع ميثاق شرف عالمي للإعلام الإلكتروني.

v    دعم شريحة الخريجين في البحث والترويج وإيجاد فرص العمل لهم.

v    تنظيم برامج تدريبية لكافة العاملين والناشطين في الإعلام الإلكتروني.

v    إمداد المؤسسات الأعضاء بالكوادر الإعلامية المؤهلة والمدربة.

v    إجراء بحوث ودراسات دورية حول واقع وتطور مهنة الإعلام الالكتروني.

v    إقامة المؤتمرات والندوات التفاعلية ومناقشة قضايا الرأي العام المختلفة.

v    إنشاء موقع إلكتروني متخصص لمتابعة كافة نشاطات الأعضاء وقضاياهم.

      تأسيس أكاديمية لتأهيل وتدريب الراغبين بالالتحاق بمهنة الإعلام الإلكتروني.

... Résuméabuiyad